Семантика просторових образів в українському прозовому фольклорі ХХ ст.

концепт "втрачений дім"

Authors

  • Оксана Кузьменко Інститут народознавства НАН України

Keywords:

folklore narrative, poetics, spatial images, concept “home”, mythological oppositions

Abstract

The author analyses symbolic spatial images typical of the Ukrainian folklore narratives about WWI (1914-1918), Famine (1932-1933), forced deportations (1946-1947). Namely, she investigates the images of landscape space (forest, mountain). Attention is paid to the objects of closed inner space which form the concept “home” with the help of congenial attributive characteristics (burnt empty house, evacuated burnt village, destroyed church, dug out grave). The indicated loci, on the background of the universal mythological oppositions “own” – “alien”, “here” – “there”, “old” – “new”, build up a generalized image of a character’s destroyed vital microcosm and places of his/her annihilated freedoms.

Author Biography

  • Оксана Кузьменко, Інститут народознавства НАН України

    Кандидат філологічних наук, старший науковий співробітник, докторант відділу фольклористики Інституту народознавства НАН України, м. Львів.

References

Adamowski, J. (1999). Kategoria przestrzeni w folklorze. Studium etnolingwistyczne.

Bartmiński, J. (2007). Dom i swiat – opozycja i komplementarność. – W: Językowe podstawy obrazu świata. Wyd. 2, 167–177.

Benedyktowicz, D., & Benedyktowicz, Z. (1992). Dom w tradycji ludowej.

Борисенко, В. (2007). Усна історія про геноцид українців у 1932-1933 роках. Видав. дім «Стилос».

Брицына, А. (1993). Пространство р., прастора б., простір у. – В: К. П. Кабашникова (Ред.), Восточнославянский фольклор: словарь научной и народной терминологии, 291–293.

Гайдук-Ніяковська, J. (2004). Kulturowy kontekst oswajania przestrzeni zdegradowanej kataklizmem. – W: Lud, 88, 13–40.

Жайворонок В. (2006). Знаки української етнокультури. Словник-довідник. Довіра.

Кирчів, Р. (2010). Двадцяте століття в українському фольклорі. ІН НАНУ.

Костяк, Н. (2005). Мовно-культурний образ дому у творах лемківських авторів другої половини ХХ ст. – В: Łemkowie, Bojkowie, Rusini – historia, współсzesność, kultura materialna i duhowa, 451–464.

Криничная, Н. А. (2011). Крестьянин и природная среда в свете мифологии. Былички, бывальщины и поверья Русского Севера. Тексты. Комментарии. Русский Фонд содействия образованию и науке.

Кримський, С. (2008). Під сигнатурою Софії. Видав. дім «Києво-Могилянська академія».

Кузьменко, О. (2007 а). Актуалізація образу «могила» у сучасній фольклорній традиції про січових стрільців. – В: Нове життя старих традицій: Традиційна українська культура в сучасному мистецтві і побуті, 260–270.

Кузьменко, О. (2007 б). Польові матеріали з Західної Бойківщини (зап. 2006–2007 рр.) – В: Домашній архів О. Кузьменко.

Кузьменко, О. (2008). Усна словесність про січове стрілецтво: деякі аспекти історичної дійсності та фольклорної естетики – В: В. Кравченка, Г.Грінченко (Ред.), Схід-Захід: Історико-культурологічний збірник: Усна історія в сучасних соціально-гуманітарних студіях, 139–149.

Кузьменко, О. (2009 а). Стрілецька пісенність: фольклоризм, фольклоризація, фольклорність. ІН НАНУ.

Кузьменко, О. (2009 б). Народна проза про Першу світову війну та січових стрільців: науковий збірник (Львів, 2009). – В: Архів Інституту народознавства НАН України, ф.1, оп. 2. од. зб. 613, арк. 1–201.

Кузьменко, О. (2010). Концепт БАТЬКІВЩИНА в парадигмі художніх образів простору в фольклорних новотворах про виселення (на матеріалі власних записів із західної Бойківщини). – В: Література. Фольклор. Проблеми поетики, 34, 210–219.

Лыткина, О. И. (2012). Лингвокультурологический поход в изучении категории пространства. – В: Д. Бураго (Ред.), Мова і культура. Видав. дім Дмитра Бураго, VIII(15), 135–139.

Магрицька, І. (Упор.). (2008). Врятована пам’ять. Голодомор 1932-33 років на Луганщині: свідчення очевидців. Промдрук.

Назарук, О. (1916). Слідами українських січових стрільців. Видання СВУ.

Неклюдов, С. Ю. (1972). Время и пространство в былине. – В: Славянский фольклор, 18–45.

Плотникова, А. А., & Усачева, В. В. (1999). Дом. – В: Славянские древности: этнолингвистический словарь, 2, 116–120.

Раденкович, Л. (2011). Опасные места в славянской народной демонологии. – В: Славянский и балканський фольклор, 73–88.

Рюзен, Й. (2010). Нові шляхи історичного мислення. Літопис.

Simonides, D. (1999). Więź regionalna a „mała ojczyzna”. – W: I. Bukowska-Floreńska (Red.), Studia etnologiczne i antropologiczne, 2, 65–74.

Сливка, Ю. (Ред.). (2002). Депортації. Західні землі кінця 30-х – поч. 50-х рр. Документи, матеріали, спогади. III: Спогади. Інститут українознавства імені І. Крип’якевича НАН України.

Сокіл, В. (2003). Українці про голод 1932-1933. Фольклорні записи Василя Сокола. ІН НАНУ.

Халюк, Л. (2012). Усні наративи про переселення 1947 року українців у Польщі: тематична специфіка. – В: Народна творчість та етнологія, (3), 98–107.

Халюк, Л. (2013). Концепт «Малої Вітчизни» в усній прозі українців-переселенців Польщі. – В: Наукові записки «Острозької академії». Серія «Культурологія», 11, 319–329.

Published

2025-12-16

Issue

Section

Фолклористика и етнография