Формула души в „Дивани Хикмет“ Ахмеда Яссави
Ключови думи :
„Дивани Хикмет“ на Ясави, душа, етапи, любов, добротаАбстракт
В статията се анализира концепцията за „душата“ в творбата „Дивани Хикмет“ на ходжа Ахмед Ясави, един от основателите на суфисткия тюркски клон на исляма. Във философията на суфиите душата на човека, произлизащ от Твореца, заема особено място. Според идеологията и практиката, представени в „Дивани Хикмет“, познанието на пътя към Бога предполага следните етапи: спазване на законите на исляма (шариат); спазване на суфисткото учение (тарикат); приближаване до Аллах (хакикат); познание на религията (маарифат). Тези етапи, допринасящи за пречистването на душата и приближаването до Аллах, показват, че нарушаването на посочената последователност не може да доведе до постигането на хакикат (истината). Всеки един от седемте етапа в развитието на душата олицетворява прехода към ново състояние, което служи за нейното пречистване от светските пороци. Мотивация за тази трансформация се явява неудържимата любов към Твореца, която се изразява в служене на доброто. Водещата сила по пътя към истината е любовта. В името на любовта към Твореца човек трябва да премине аскетични изпитания, за да заслужи единението с Него. Именно Аллах посочва пътя за постигането на тази цел. За това нещо човек трябва да приеме смъртта като раждане на нов живот.
Литература (библиография)
Al'-Gazali A. KH. (1999). Alkhimiya schast'ya / Abu Khamid Gazali; per. s arab. Khindol Madraimov. Tashkent. http://www.futura.ru/suf/Library/Gazali_Alchemy.htm (data obrashteniya: 13.05.2020).
Aytzhanova, A. (2015). Islam i Vedy. Opyt sravnitel'nogo izucheniya sufiyskoy i vayshnavskoy religioznykh traditsiy. Smolensk: 108 s.
Baytenova, N. ZH. (2012). Khodzha Akhmet Yassaui - osnovopolozhnik tyurkskoy vetvi sufizma. – V: Vestnik KazNU. Seriya filosofiya. Seriya kul'turologiya. Seriya politologiya No 2 (39), 4–10.
Bondarenko, YU. YA. (2006). Akhmed Yasavi - svyatoy i myatezhnyy. – V: Mysli vslukh. Zametki o kul'ture. Kostanay, 51–54.
Islamov, R. F. (2012). Akhmed Yasevi: zhizn' i tvorcheskaya deyatel'nost' (K voprosu izucheniya) – V: Vestnik Kazanskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv, No 3. CH. 2, 27–32.
Kangiyeva, A. (2017). Kommunikativnaya priroda sufiyskoy prozy. – V: Uchenyye zapiski Krymskogo inzhenerno-pedagogicheskogo universiteta. Seriya: Filologiya. Istoria, No 3-4, 22–31.
Kangiyeva, A. M. (2019). Teoriya smysla v sufiyskoy kommunikativistike. – V: Filosofiya i kul'tura, No 12. [https://doi.org/10.7256/2454-0757.2019.12.31617]
Klimovich, L. I. (1962). Islam. Moskva, 63.
Knysh, A. D. (2004). Musul'manskiy mistitsizm. Kratkaya istoriya. Moskva-Sankt-Peterburg, 240 s.
Koprulu F. M. (1999). Kozha Akhmeta Yassavi tanymy men taghylymy. Shymkent, 45 b.
Kusainov, SH. (2005). Chuvstvo kak sostoyanie v hikmetah hodzhi Ahmeta Yasavi. – V: Prostor, No 9, 159–160.
Kusainov, SH. (2005). Pouchitel'nyy rasskaz v khikmetakh khodzhi Akhmeta Yasavi. – V: Prostor, No 10, 190–192.
Kusainov SH. (2011). Teosofia korpusa hikmetov hodzhi Ahmeda Yasavi. – V: Prostor No 7, 112–135.
Malgaraeva, Z. B., Kasabekov, S. A., Umirzakova, L. A. (2015). Filosofia sufizma Khodzhi Akhmeda Yasavi kak osnova islamskogo mirovozzreniya tyurkov. – V: Vestnik Kaz NU. Seriya filosofiya. Seriya kul'turologiya. Seriya politologiya, No 4, 67–75.
Sufizm v kontekste musul'manskoy kul'tury. Moskva: Nauka, 1989, 254 c.
Tulegenova, Z. D., Sultanbekova, R. T. (2020). Khodzha Akhmet Yassavi - istoricheskaya lichnost'. – V: Novyy mir, No 1-2, 80–83.
Yassavi, Khodzha Akhmed. Khikmety. Obshch. red. i predisl. M. X. Abuseitovoy; Izlozh. per. na kaz. yaz. A. I. Ibatova, 3. Jangdarbeka, A. SH. Nurmanovoy; Izloj. per. na rus. yaz. N. J. Sagangdykovoy; Komment. 3. Jandarbeka. Almaty: Dayk-Press, 2004, 208 s.
Zhetpisbaeva, B. A. (2001). Tyurkskaya literatura X-XII vv. Dlya shk. s rus. yaz. obucheniya. V pom. Uchitelyu. Almaty: Litera, 88 s.
Zhetpisbayeva, B. A. (2007). Drevnetyurkskaya literatura. Uchebnik. Almaty: Yuridicheskaya literatura, 256 s.
