Qu’en est-il du lien entre mythe et fiction?

réflexions à partir de l’ethnographie des Aranda (Aborigènes australiens)

Auteurs

  • Marika Moisseeff Université PSL

DOI :

https://doi.org/10.60056/CCL.2019..9-26

Mots-clés :

Mythe, Fiction, Interactions précoces, Aborigènes australiens, Aranda, Espace transitionnel, Objet transitionnel, Activité onirique, Cosmologie, Rite

Résumé

Qu’en est-il du lien entre mythe et fiction ? Réflexions à partir de l’ethnographie des Aranda (Aborigènes australiens). – Afin de cerner le rôle social de la fiction dans les sociétés occidentales contemporaines, M. Moisseeff propose d'adopter une perspective culturelle comparative. En effet, si comme le rappelle Jean-Marie Schaeffer, la compétence fictionnelle est initiée au cours des interactions précoces entre l’enfant et les adultes amenés à s’occuper de lui, les études transculturelles ont permis de repérer des différences structurelles significatives dans la forme de ces interactions que l'auteur met en rapport avec les modes de sociabilité privilégiés dans deux types de contextes culturels : d'une part, les sociétés occidentales actuelles où l'écrit occupe une place fondamentale et, de l'autre, les sociétés à tradition orale. Et pour mettre en évidence le rôle spécifique qu'a aujourd'hui la fiction en occident, elle le met en perspective avec le processus à l’œuvre dans la création de certains récits mythiques chez les Aranda, un groupe aborigène de l'Australie centrale. L'auteur est ainsi à même de montrer que, si œuvres mythologiques et fictionnelles sont des productions culturelles ayant pour vocation d’être partagées, la forme et la fonction de cette mise en commun des connaissances ont partie liée avec les modes de médiation relationnelle propres à une société donnée

Biographie de l'auteur

  • Marika Moisseeff, Université PSL

    Marika Moisseeff, ethnologue et psychiatre pour adultes et enfants, est chercheur au CNRS rattaché au Laboratoire d’anthropologie sociale du Collège de France (PSL Research University, F-75005 Paris, France). Ses recherches sur les processus de constitution des identités, personnelles et collectives, et l’articulation des problématiques de genre avec les représentations de l’altérité culturelle se fondent sur un travail de terrain au long cours dans une communauté aborigène australienne, et sur une approche comparative des représentations de la différence des sexes et de la procréation. Ce deuxième volet de sa recherche l'a conduite à considérer la science-fiction comme un corpus mythologique au sens propre et l’institution médicale comme renvoyant à une religion séculière dont l’objet cultuel privilégié est le corps. Une importante partie de ses travaux actuels est consacrée à l’approche comparative du traitement de la mort et du deuil. Elle a publié deux livres (Un long chemin semé d'objets cultuels : le cycle initiatique aranda, EHESS 1995 ; An Aboriginal Village in South Australia, Aboriginal Studies Press, 1999) et de nombreux articles : http://las.ehess.fr/index.php?1755 2 Cet article est issu d'une communication donnée lors de la Journée d’études Le concept de fiction, une rupture épistémologique ? du Centre de Recherches sur les Arts et le Langage organisée à la Maison Suger à Paris par Annick Louis, Jean-Marie Schaeffer et Sebastian Veg le 15 juin 2007.

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Publiée

2025-10-15

Numéro

Rubrique

I. THE CREATION OF THE WORLD GOD, GENIUS, WOMAN. Comparative research on literature and ideology

Comment citer

Qu’en est-il du lien entre mythe et fiction? réflexions à partir de l’ethnographie des Aranda (Aborigènes australiens). (2025). Colloquia Comparativa Litterarum, 5, 9-26. https://doi.org/10.60056/CCL.2019..9-26